红楼小红赋

李家宁

红楼小红赋
李家宁(中国)
观夫大观园中，千红一哭；怡红院里，万艳同悲。有婢小红，原名林氏。慧心似月，利口如锥。居宝玉之侧而不得近，处群芳之间而独见机。此何人也？脂砚斋谓之“通脱”，曹雪芹许以“有为”。

若夫身列下陈，志存高远。扫径而心在青云，烹茶而目游紫巘。遭秋纹之唾骂，唾面自干；遇碧痕之讥嘲，讥来不辩。然则凤姐偶然招手，小红欣然承差。“奶奶”连声，口齿如流珠走盘；“姨妈”数转，眉目似飞电扬沙。凤姐大喜，曰：“此后跟我。”小红遂脱怡红之困，入琏凤之衙。譬犹骐骥脱于盐坂，宝刀出于泥沙。

至若情系芸郎，帕传私语。遗帕非忘，拾帕有主。蜂腰桥上，佯看坠佩之人；沁芳亭边，暗认还绡之侣。彼宝玉之痴，何曾着意；此贾芸之慧，独解心曲。所谓“千里姻缘一线牵”，非妄言也；百年恩爱两心知，有实据焉。后贾府败，凤姐死，小红独能全身，与芸郎共栖于林莽之间，不受新朝之辱。较之平儿之被收，袭人之改适，岂不贤哉？

嗟乎！人皆慕高枝，谁知高枝有风折；人皆笑低就，孰料低就有月圆。小红以小慧而识大机，以微贱而全身家。观其攀凤姐，非为谄也，为避祸也；系贾芸，非为淫也，为托命也。贾府之中，明哲保身者，惟此一人而已。彼晴雯之刚，死矣；袭人之柔，降矣；麝月之默，守矣；小红之智，全矣。岂非“通脱”二字之效乎？

今作此赋，以吊芳尘。彼苍者天，曷其有极？彼慧者女，魂兮归来！
2026、5、17

诗悟丨兴安道人

条理清晰，叙述得当。

诗悟丨兴安道人

欣赏才华，晚上好。